Рецензия на сериал «Эль Турко»

В 1683 году янычар Хасан Балабан (Джан Яман), сбежавший из плена, направляется в маленькую итальянскую деревушку Моэна. Здесь он попадает в дом Глории (Грета Ферро), местной девушки, которую окружающие считают ведьмой и избегают общения с ней. Изначально местные жители настроены враждебно к незнакомцу, но со временем начинают проявлять к нему симпатию. Хасан решает помочь крестьянам, страдающим от угнетения, и организует восстание против жестоких порядков местного феодала, чьи войска возглавляет его давний соперник, рыцарь Марко (Уилл Кемп).


Режиссёр Улуч Байрактар, который долгое время работал над экшен-сериалами для телевидения, создал проект, отличающийся от его предыдущих работ. Его сериалы обычно полны зрелищных сцен, но не отличаются глубокой проработкой идеи. В случае с «Эль Турко» ситуация другая. Основанный на книге Орхана Ениараса «Эль Турко: Неизвестные факты об осаде Вены», сериал рассказывает историю Хасана Балабана, который помогает жителям Моэны восстать против феодальных порядков.


Работа Байрактара в этом сериале выходит за пределы обычной исторической драмы, превращая её в кинороман. В фильме пересекаются судьбы множества персонажей, как исторических фигур, так и вымышленных, созданных сценаристами Керемом Дереном и Чизилом Хасаном Тенимом. Это даёт возможность проводить аналогии не только с другими историческими произведениями, но и с эпической литературой XIX века. Вдохновлённый духом освободительных движений, характерным для романов того времени, режиссёр сочетает в своей работе героизм с размышлениями о трудностях адаптации в чуждой культурной среде.


Персонажи Хасана Балабана и рыцаря Марко представлены как полные противоположности. Хасан, турок, влюблённый в Глорию, желает остаться в итальянской деревне, тогда как Марко, в детстве захваченный турками и воспитанный среди них, ненавидит османских завоевателей и всё, что с ними связано, включая чуждую культуру.

Джан Яман, известный зрителям благодаря многочисленным турецким сериалам, в роли Хасана демонстрирует не только свою физическую привлекательность и мастерство в боевых сценах, но и умело раскрывает характер своего героя. В отличие от него, Уилл Кемп, сыгравший Марко, представляет более многослойный персонаж. Именно в его образе режиссёры показывают трагическую судьбу многих янычар, которых Османская империя насильно вербовала из покорённых народов.


Романтическая линия в сериале играет важную роль в усилении культурного контекста. Хасан и Глория становятся изгоями в своём обществе: он — турок, значит, враг, она — ведьма, что делает их отношения невозможными. Некоторые критики заметили, что образ Глории, с её независимыми взглядами, может противоречить исторической точности, однако через её персонаж режиссёр изображает разрушение традиционных ценностей у человека, отвергнутого обществом. Чтобы выжить, она становится замкнутой и циничной, полагаясь лишь на себя. Только благодаря Хасану в ней постепенно пробуждается способность к доверию.


Персонаж Белого Волка, играемый ирландским актёром Кираном О`Рэйли, является мрачным антиподом Глории. Этот жестокий помощник Марко, напоминающий смесь человека и волка, символизирует дикий инстинкт и силу. Белый Волк держит в качестве питомца дикого волка, носит шлем, напоминающий волчью голову, и издаёт устрашающий вой. В отличие от Марко, чья месть вызвана личной обидой, Белый Волк действует как хищник, уничтожая всех, кто слабее.


Основная идея сериала о сложности ассимиляции в чуждой культурной среде передана через судьбы отдельных героев, а не через прямые заявления. Через образ кузнеца Гюнтера (Магнус Сэмюэлсон), которого когда-то лишили руки османские воины, Улуч Байрактар показывает, как трудно избавиться от предвзятости и увидеть в человеке другого народа равного себе. Только преодолев свои страхи и агрессию, можно избавиться от бессмысленной вражды.