На прошлой неделе внимательное сообщество не упустило почти ни одной детали в комментариях, и неудивительно, что финальный клиффхэнгер 5-й серии «Из многих» вызвал бурное обсуждение. Сообщество проявило удивительную бдительность, следя за необычным путешествием Кэрол, к которому никто на её планете не был готов. При этом большинство других персонажей, похоже, чувствуют себя в новом сумасшедшем мире гораздо комфортнее, чем Кэрол, которая, кажется, старается держаться в стороне. Исключение составляют лишь Кэрол и Манусос из Асунсьона — других персонажей почти не тревожит инопланетный вирус, превращающий человеческие дары в фарс и провоцирующий откровенный каннибализм. 6-я серия «Из многих» обещает ещё больше странных событий, к которым зрителям придётся привыкать.

Никто этого не хочет

Логично, что 6‑я серия «Из многих» открывается продолжением прошлой кульминации. Напряжение ощутимо — хотя не настолько, как в момент, когда в записи «Агри Джет» появляется голова в пластиковой упаковке, которую Кэрол включает в качестве доказательства происходящего. Для тех, кто не поддерживает практику хранения многочисленных человеческих останков в помещении с мясорубкой размером с автобус, подобное зрелище действительно напоминает ад. Мясорубку зрителям так и не показывают, но визуальной информации достаточно, чтобы уловить суть пугающей «каннибальской» стороны открытия. Эту мысль разделяет и Кэрол, предпочитая лично передать опасные данные другому иммунному, а не полагаться на коллективный разум.

Так повествование вновь возвращает к мистеру Диабате, что само по себе становится одним из наиболее ярких моментов серии. На экране — человек, который каким‑то образом умудряется сочетать нарциссизм и гедонизм с неожиданно искренними человеческими качествами. В своём пентхаусе в Вестсайде Диабате спокойно поддерживает коллективный разум, оставаясь воплощением классического внутреннего противоречия. Его способность задавать роли многочисленным «гостям» на тематической вечеринке, разыгрывать партию в бутафорский покер с фальшивым злодеем и при этом полностью расслабляться выглядит почти как сон, лишённый логики. Но затем неизбежно встаёт вопрос: насколько сильно сами участники хотят всего происходящего — а многие из них, похоже, стремятся к куда большему.

Учитывая предпочтения Диабате, двух присутствующих женщин он явно благоволит особенно. Появление Кэрол в Вестсайде потенциально могло нарушить привычный порядок, тем более что это случается в момент, когда Диабате намерен сделать атмосферу ещё более «радостной» для своих гостей. В итоге пространство освобождается специально для него и Кэрол — своеобразная «приветственная церемония». И когда Кэрол готова сообщить Диабате шокирующую новость о том, что «инфицированные» питаются людьми, он неожиданно опережает её.


Оказывается, источником информации был человек, ранее известный как Джон Сина: в новом мире Диабате вполне может приглашать его на встречи с друзьями. Именно так ему стало известно о пугающих особенностях новых знакомых. Отношение Диабате к этому факту выглядит удивительно лёгким — гораздо легче, чем реакция Кэрол, когда Джон Сина озвучивает то же самое в телепередаче.

Согласно его объяснению, система питания коллективного разума зависит от всех доступных ресурсов, которые можно получить, не причиняя вреда живым существам — ни животным, ни растениям. Из-за дефицита таких источников им пришлось обратиться к мёртвым телам. Так и появилась янтарная жидкость в пакете с молоком — питательный напиток для «инфицированных», содержащий человеческий белок, обозначаемый как HDP.

Верится, что подобный шаг воспринимается ими как вынужденная мера, и коллективный разум убеждён в этом. Но вопрос остаётся открытым: как Кэрол может примириться с подобной реальностью? И насколько далеко готов зайти этот новый мир ради собственного выживания?

Защищена ли Кэрол от обращения?

С точки зрения Кэрол, настороженность по отношению к Диабате во многом связана с его спокойным отношением к людям, практикующим каннибализм. Однако подобный взгляд может быть слишком узким. Есть ощущение, что речь идёт не о согласии Диабате с подобным поведением, а о понимании им биологических и этических принципов, которыми руководствуется коллективный разум.

Судя по их логике, этот разум избегает любых действий, предполагающих отнятие ресурсов у живых существ без их согласия. По этой причине он не собирает урожай и не убивает животных: ни растения, ни животные не способны дать разрешение на использование собственных тканей. В результате система оказывается по‑своему последовательной — она не разрушает саму себя и демонстрирует уровень экзистенциальной скромности, нехарактерный для обычной человеческой практики.

Коллективный разум, по сути, представляет собой форму человечества, считающую, что не обладает большим правом на жизнь, чем любое другое живое существо. Даже понимая, что приблизительно через десятилетие запасы пищи иссякнут, он не готов нарушить собственный этический принцип и забрать то, на что не получил согласия. С этой точки зрения использование умерших людей как источника белка воспринимается как более этичный выбор, чем нанесение вреда живым существам. Однако для Кэрол подобная логика остаётся неприемлемой — это лишь подчёркивает дистанцию между коллективным разумом и привычным человеческим опытом.

Поведение Кэрол объяснимо: она сталкивается с изоляцией на каждом шагу. Групповые встречи иммунных проходят без её участия, коллективный разум избегает контактов, а мир вокруг демонстрирует подчеркнутое нежелание взаимодействовать с ней. Подобные обстоятельства эмоционально разрушают, что и становится очевидным в её реакциях — от истощения до попыток заглушить переживания роскошью пентхауса Вестсайда. Даже Диабате замечает, насколько тяжело ей приходится, и именно это, вероятно, мотивирует его надеяться на возможное примирение между Кэрол и коллективным разумом.


Несмотря на внутренние конфликтные точки, между ними формируется определённое взаимопонимание: Кэрол делится бытовыми мелочами — даже такими, как способ собрать идеальный тост с авокадо, яйцом и беконом, — а Диабате, в свою очередь, находит тонкие способы поддерживать её инициативы, пусть и не разделяет их полностью.

Особую значимость приобретает тот момент, когда Диабате делится с Кэрол новой информацией об устройстве коллективного разума. Прошло 12 дней с момента появления инфекции и лишь один день с тех пор, как улей научился передавать её иммунным. Процесс этот крайне сложен: для обращения каждого из 13 иммунных потребовалась бы адаптация чужеродной РНК к их собственным стволовым клеткам.

Однако ключевым фактором остаётся согласие. Коллективный разум не способен обратиться к иммунному человеку насильно: без добровольного разрешения «инфицирование» невозможно. Именно поэтому иммунные, включая Диабате, могут спокойно отказаться от предложения присоединиться. Диабате делает именно такой выбор, предпочитая сохранять собственную идентичность и независимость.

Кэрол тоже ясно даёт понять, что не готова становиться частью коллективного разума. Следовательно, в текущих условиях она остаётся в безопасности — обращение ей не грозит.

Манусос приедет познакомиться с Кэрол?

Для многих зрителей невозможно не заметить контраст между жизнью Диабате и скромной реальностью Кэрол. Хотя у первого целая коллекция «Ламборгини» на каждый день недели, Кэрол остаётся верна себе — именно за это персонаж получает симпатии аудитории. Своей скромной полицейской машиной она уезжает, сталкиваясь с ограничениями нового мира: гостевой список для невосприимчивых явно не учитывает всех, кто не владеет английским. Тем не менее Кэрол проявляет готовность встретиться с Манусосом Овьедо — кажется, он может стать единственным человеком, способным понять её в этом хаотичном мире.

События переносят зрителя на несколько дней назад, чтобы представить самого загадочного персонажа сериала — Манусоса. Его эксперименты с радио и частотными записями пока остаются непонятными, возможно, они напоминают действия учёных из первого эпизода «Из многих». На данном этапе важнее другое — надежда. Именно её Манусос находит в конверте с видеозаписями Кэрол, предназначенными для его глаз и ушей. До этого момента он почти не имел информации о коллективном разуме и глобальных событиях, изменивших мир. Его кабинет, лишённый телевизора, и отсутствие контакта с заражёнными делают это открытие для него особенно значимым.

Пережив ограничения, Манусос впервые выходит на улицу, не испытывая страха перед окружающими. Забота соседей о собственных запасах пищи позволяет ему укрепить силы перед поездкой в Америку для встречи с Кэрол. Теперь он осознаёт, что её знания о коллективном разуме соответствуют действительности, и это делает встречу необходимой.

Интересно отметить, что его поведение демонстрирует здоровую дистанцию к чрезмерной привязанности коллективного разума. Даже отношения с собственной матерью не вызывают у него симпатии. Появление Кэрол создаёт возможность для уникальной динамики: два сильных, непримиримых характера против множества токсично-позитивных, но чуждых людей. Этот конфликт обещает стать одним из наиболее захватывающих моментов серии.

Кэрол обозначила себя как «безопасную от улья»

Кэрол обнаружила, что магазин Agri Jet в Альбукерке был заполнен замороженными и вакуумно упакованными частями человеческих тел, которые перерабатывались в питательную жидкость для ежедневного потребления членами улья. Позже, в Вегасе, эта информация была передана Диабате, который отметил, что, за исключением Кэрол и Манусоса, большинство выживших уже знали о подобных методах (примечательное камео Джона Сины). Все понимали, что улей прибегал к этим мерам из-за строгих правил: нельзя было собирать фрукты с деревьев, вырывать овощи из земли или убивать животных ради пищи. Несмотря на отталкивающую концепцию HDP (человеческий белок), выжившие признавали логику улья: белок поступал исключительно от умерших естественной смертью или погибших в несчастных случаях людей, что позволяло избежать убийства живых.

Кроме того, выжившие пытались найти способы гарантировать, что более семи миллиардов членов улья смогут пережить следующие десять лет, не испытывая нехватки продовольствия.

С точки зрения Кэрол, подобный подход казался абсурдным. Она считала, что истинным решением ускоренного глобального голода было бы уничтожение коллективного разума, возвращение людей к нормальной жизни, отправка их обратно на фермы и продление продолжительности жизни человечества. Она также указывала Диабате, что как только улей научится включать выживших в свою систему, те также будут подвержены голоду вместе с остальным миром.

Диабате разъяснил, что включение человека в улей возможно только через извлечение стволовых клеток, адаптацию вируса к его ДНК и последующее заражение. Поскольку процесс инвазивен, он возможен лишь при добровольном согласии. Это открытие имело двойственный характер: с одной стороны, улей наконец научился обращать в свою систему даже тех, кто, казалось, был невосприимчив к «Поцелую», а с другой — сохранялось право выживших отказаться от участия.

В отличие от большинства выживших, Кэрол сразу обозначила свою позицию: она отказывается и никогда не согласится на передачу своих стволовых клеток улью.

Улей мог блефовать

После того как Кэрол отказалась передавать свои стволовые клетки, она покинула Вегас и вернулась в Альбукерке, чтобы наметить следующие шаги своего плана. Диабат наблюдал её одиночество и пытался предупредить, что дистанцирование от выживших и улья может привести к эмоциональному выгоранию. Тем не менее Кэрол оставалась решительной, полагая, что ничто не сможет отвратить её от стремления исправить мир, особенно теперь, когда необходимость тайной интеграции в улей исчезла.

Однако сила слов улья остаётся сомнительной. Заявление Кэрол о несогласии не имеет юридической силы и не подтверждено официальным представителем коллективного разума, а против неё — более семи миллиардов человек. Вопрос о том, сколько времени потребуется улью, чтобы реализовать своё большинство, остаётся открытым. Отказ улья от принуждения Кэрол после удовлетворения её требований стал значительным шагом. Включение человеческого белка в рацион объясняется тем, что «плоть мертвецов иначе пропадала бы даром».

Улей хранит в своём «облаке» даже разумы с крайне радикальными взглядами. Никаких реальных препятствий для игнорирования согласия Кэрол нет. Учитывая скорость развития идей внутри улья, Кэрол не может позволить себе роскошь медленного планирования своей следующей миссии. Чёткость в действиях становится критичной. Попытки убедить других выживших часто оказываются бесплодными: большинство видит в ней «деструктивную» фигуру. Это позволяет сосредоточить усилия на задаче восстановления индивидуальности и сознания людей, преобразованных улей.

Ключевую роль в этом процессе играет Манусос. За несколько дней до встречи Кэрол с Диабатом он получил первую видеозапись, снятую Кэрол, из которой стало ясно: существует способ обратить процесс, проведённый ульем, и восстановить человеческий разум. Хотя детали метода оставались неизвестны, факт осознания ульем возможности вмешательства означал, что Манусос и Кэрол могли объединить усилия для достижения цели. Главным ограничением оставалось время: против более семи миллиардов умов улей, лишь два сознания представляли оппозицию.

Исследование Манусоса о радиоволнах способно победить Улей

Хотя Кэрол была писательницей, она превратилась в журналистку-расследователя с глубокими знаниями в химии и биологии. Параллельно Манусос, владелец склада самообслуживания, развивал навыки детектива и выживальщика. Однако это казалось недостаточным для противостояния более семи миллиардам разумов, включая множество учёных-гениев.

Главной причиной быстрого развития улья является мгновенный сбор информации со всех подключённых умов. Улей не опирается на технологии или облачные системы; похоже, члены улья обмениваются данными телепатически — хотя, скорее всего, речь идёт о высокочастотных радиоволнах, а не прямой телепатии. Эта теория пока не подтверждена официальными источниками «Из многих», поэтому следует относиться к ней с осторожностью.

С момента захвата мира улей Манусос уединённо анализирует радиочастоты в своём доме. Среди всех сигналов ему запомнилась одна — 8613.0. Звук, который фиксировал Манусос, имел определённый ритм, напоминающий мотив заставки сериала. Возможно, это некий шифр для коммуникации внутри улья.

Если Манусос и Кэрол смогут прервать этот сигнал, улей потеряет способность обмениваться информацией, что замедлит его эволюцию. Это даст им больше времени для разработки стратегии разрушения «психического клея», объединяющего сознания. Путешествие Манусоса из Асунсьона, Парагвай, в Альбукерке, Нью-Мексико, долгое и опасное, и на пути могут возникнуть многочисленные препятствия, мешающие встрече с Кэрол. Однако, предполагается, что Манусос сможет добраться до её дома без серьёзных задержек, поскольку эта часть миссии относительно проста.

Наибольшая сложность заключается в коммуникации: Кэрол использует свой любительский испанский для взаимодействия с Манусосом, чтобы понять его и разработать формулу, способную разрушить коллективный разум, не вызывая при этом новых жертв. Реализация этого плана выглядит возможной, хотя, судя по текущему ритму повествования, встреча и совместная работа героев вряд ли состоятся до восьмой серии, поскольку седьмая, вероятно, будет посвящена путешествию Манусоса в Нью-Мексико и деталям его жизни до появления улья.

Манусос и его мировоззрение

В финале шестой серии «Из многих» появились первые намёки на сложные отношения Манусоса с матерью. Большинство выживших предпочитали поддерживать связь с семьями, несмотря на то, что родственники фактически представляли собой марионеток улья. Кэрол, не имеющая семьи, тем не менее стремится исправить мир, считая недопустимым контроль улья над человеческим разумом.

Манусос, напротив, держался подальше от матери. Их связь была напряжённой, и очевидно, что отвращение к тому, что инопланетная сущность управляет человеком, которого он любил, усилило дистанцию. После обращения матери ненависть к её физическому сосуду лишь возросла. Осознание того, что истинной личности матери больше нет, предоставило Манусосу возможность действовать самостоятельно, сражаясь с сущностью улья в одиночку.

Понимание того, что кто-то ещё противостоит улью, дало Манусосу силы выйти и попытаться восстановить нормальное состояние мира. Это, вероятно, означало бы, что мать вернётся к своим привычкам, вместо прежней доброжелательности, однако такая перспектива казалась предпочтительнее, чем существующее положение дел под контролем улья.

Представления Кэрол и Манусоса о «нормальном» мире отражают стремление к стабильности и человечности, чего лишена реальность улья. Под угрозой остаётся выживание: если не вмешаться, человечество может столкнуться с голодом в течение следующего десятилетия. До вторжения улья мир был несовершенным и страдал от голода, однако люди не жили в постоянном страхе потери всех ресурсов.

Наличие Манусоса на стороне Кэрол обеспечивает важное союзничество в противостоянии улью. С учётом того, что улей действует быстрее, чем отдельные выжившие, пара должна действовать решительно, чтобы защитить свои позиции, включая соглашение о несогласии на передачу стволовых клеток. Конец эпизода подчёркивает важность их сотрудничества в предстоящей борьбе.