Внутренняя сила и человеческая устойчивость в конечном счёте сводятся к универсальной и отчаянной борьбе любого живого существа за собственное существование. Именно этот мотив становится центральным в предпоследнем эпизоде сериала «Из многих» на Apple TV, если вынести за скобки всё ещё не до конца взаимосвязанное восстание Кэрол и Манусоса против всепроникающей инопланетной РНК.

В восьмой серии находятся сцены, способные навести зрителя на мысль, что Кэрол, возможно, переосмысливает свою позицию. Однако само по себе появление её точки зрения, озвученной напрямую хотя бы один раз за эпизод, скорее подчёркивает обратное: героиня твёрдо убеждена в правоте своего выбора. Отказ от собственной человеческой идентичности в её планы не входит. Сомнения в этом легко развеять, если подробнее рассмотреть происходящее.

Продолжает ли Кэрол противостоять коллективному разуму?

Этот вопрос возникает неслучайно: происходящее между концом седьмого и началом восьмого эпизода подаёт противоречивые сигналы. На протяжении этого отрезка Кэрол делает почти всё возможное, чтобы вернуть расположение коллективного разума. Впрочем, задача оказывается несложной — Зосе и миллиардам «заражённых» по всему миру достаточно лишь услышать, что Кэрол хочет их вернуть. В результате Кэрол и Зося вновь оказываются рядом, обнимаясь у той самой «машины молодожёнов».

Логичным продолжением попытки восстановить отношения становится визит Зоси на следующий день — выпить и пообщаться. Однако именно общение быстро превращается в проблему. Тем для разговора явно не хватает: обсуждение «спасённой» О’Киф заполняет паузу лишь ненадолго. К счастью, Зося не ждёт от Кэрол развлечений — ей достаточно просто находиться рядом. Кэрол, в свою очередь, испытывает странное облегчение от того, что Зося помнит правила карточной игры, в которую она играла в детстве с кузиной, и даже детали о том, как бабушка заставляла убирать карты.

В этом и заключается основная неловкость ситуации. Как можно выстраивать общение с «новым» близким человеком, который знает все воспоминания детства, семейные привычки и личные истории? Что вообще можно рассказать о себе тому, кто является частью «всех» и уже знает «всё»? Какая история способна прозвучать забавно или трогательно, если она давно известна каждому заражённому?

На этом фоне даже мелочи начинают играть роль: приятно осознавать, что Зося не так быстро играет в «Плевки», как Кэрол, и что коллективный разум до сих пор не выяснил, кто дал ему это прозвище. Выясняется, что они всё-таки знают не абсолютно всё. Зося выигрывает несколько партий, однако куда более значимой оказывается победа Кэрол — коллективный разум вновь заселяет Альбукерке.


Можно ли говорить о мирном сосуществовании? Похоже на то, особенно в момент, когда Кэрол и Зося делают шаг вперёд в своих отношениях, и Кэрол интересуется, где та живёт. Так открывается реальность совместного сна Зоси со всеми остальными членами коллективного разума. Кэрол на удивление быстро соглашается остаться на ночь на стадионе, а просьба Зоси оказывается сильнее ожидаемого — всё заканчивается объятиями. На этом этапе становится всё сложнее верить, что у Кэрол ещё остаются силы и внутренняя дистанция.

Скептицизм зрителя понятен. Однако если Кэрол якобы отказалась от своей миссии, как тогда объяснить заметки, которые продолжают появляться на её доске? Коллективный разум по-прежнему ест людей и явно не является её другом. Внешне может показаться, что цель Кэрол — лишь лучше узнать их. Но за растущей близостью с Зосей скрывается более активная и принципиальная стратегия.

Коллективный разум не способен воспринимать жёсткое противостояние. Поэтому Кэрол выбирает путь сближения: завоевать доверие, чтобы в нужный момент высказать свою позицию без катастрофических последствий. Это также единственный способ продолжать получать новую информацию о существах, которые, вопреки всему, начинают вызывать симпатию. Такая двойственность намерений и делает происходящее особенно тревожным — и по-своему понятным.

Откуда появилась инопланетная РНК?

То, что Кэрол удаётся одновременно изучать коллективный разум и проводить время с Зосей без явного напряжения, служит наглядным примером того, что сбор информации не всегда требует конфронтации. Значительная часть этого общения продиктована стремлением узнать как можно больше о природе коллективного разума, однако нельзя не заметить и искреннее удовольствие от совместных прогулок — например, визита на живописную смотровую площадку. Даже если итогом этих встреч становится лишь неожиданное признание в симпатии к железнодорожным гудкам, это всё равно можно считать небольшим, но показательным успехом.

Зося производит впечатление мягкого и внимательного проводника: коллективный разум даже заставляет гудок поезда звучать особенно, вызывая у Кэрол улыбку. Но за этим моментом быстро следует тревожное осознание — тот самый поезд, который, по словам Зоси, предназначен для «перевозки еды», на деле транспортирует человеческие тела. Именно здесь возникает ключевой вопрос: каким образом коллективный разум обменивается информацией?

Вопрос кажется логичным, учитывая, что Зося только что вступала в контакт с людьми в поезде. Существовала популярная теория о радиосигналах, однако сериал выбирает иной, более органичный путь. Оказывается, коммуникация коллективного разума не строится на кодах или числах, а основана на электромагнитных волнах, исходящих от человеческих тел. Такой подход подчёркивает биологическую природу связи и её принципиальное отличие от привычных технологических моделей.


Ещё более любопытным оказывается баланс между коллективным знанием и индивидуальными ощущениями. Во время сцены массажа возникает закономерный вопрос: как Зося может получать удовольствие от процедуры, если она по сути является тем же самым человеком, что и все массажистки? Ответ раскрывает внутренний механизм коллективного разума. Он осознаёт всё, что переживает каждая из составляющих его личностей, но не обязательно проживает эти ощущения одновременно. Поэтому, несмотря на осведомлённость о событиях — трагических или радостных — по всему миру, Зося в данный момент чувствует лишь качество массажа. Коллективный разум умеет концентрироваться на настоящем настолько, что каждый его носитель способен полностью погрузиться в текущее переживание.

После столь откровенных объяснений логичным продолжением становится рассказ о происхождении самого «дара». Зося показывает Кэрол источник инопланетной РНК — систему Кеплер-22. Зрителю не дано увидеть звезду напрямую, однако известно главное: сигнал был отправлен с планеты Кеплер-22b, расположенной более чем в 600 световых годах от Земли. Это открытие неизбежно вызывает интерес у научного сообщества — астрономов, экзобиологов и энтузиастов, давно обсуждающих вероятность существования жизни в этой системе.

Информация, полученная Кэрол, в целом соответствует реальным научным данным. Кеплер-22b обращается вокруг звезды, менее яркой и тёплой, чем Солнце, и имеет радиус примерно вдвое больше земного. Главное — существует вероятность наличия воды. Многие учёные действительно допускают, что эта планета представляет собой один гигантский океан. В таком случае разумные формы жизни, представленные Плурибусом, не могли бы быть наземными — суши там попросту нет. Речь идёт об океанических, пелагических существах, обладающих достаточным уровнем интеллекта, чтобы начать относительно мирную экспансию на Землю.


Более того, коллективный разум демонстрирует благодарность за всё, что было сделано для человечества, и намерен распространить этот «дар» на другие разумные виды во Вселенной. Подобная перспектива неизбежно вызывает скепсис. Возникает вопрос: не является ли происходящее попыткой подчинить всю разумную жизнь галактики? Возможно, человечество оказалось просто самой удобной первой целью — или же было выбрано из‑за эмоциональной уязвимости, сделавшей людей особенно восприимчивыми к психологическому распаду.

Такой взгляд трудно назвать беспочвенным. Записи на доске Кэрол после ночи, проведённой с Зосей, указывают на то, что накопленная энергия используется вовсе не для исцеления планеты. Коллективный разум планирует возведение гигантской антенны, предназначенной для передачи радиосигнала с «рецептом» инопланетной РНК на другие обитаемые миры.

Можно интерпретировать происходящее как благородную миссию. Однако всё больше признаков указывает на то, что Плурибус больше не ограничивается наблюдением и ожиданием, переходя к активной фазе своих намерений.

Пытается ли коллективный разум манипулировать Кэрол?

Во время взаимодействия с коллективным разумом, включая такие моменты, как просьба Кэрол передать Зосе маркер для доски, кажется, что поводов для тревоги нет. Цель Кэрол остаётся прежней — добиться успеха в своей миссии. Теперь, когда Зося знает о маркере и предполагает, что Кэрол пишет пятую книгу своей «трилогии» о Викаро, нет необходимости придумывать оправдания.

Однако возникает вопрос: действительно ли коллективный разум рад, что Кэрол снова занята письмом исключительно из-за симпатии к ней, или же облегчение связано с тем, что героиня отвлечена от попыток «исправить» их проблемы? Действительно, кажется, что Зося сознательно отвлекает Кэрол от борьбы, особенно в восьмом эпизоде «Из многих». При этом можно предположить, что удовлетворение коллективного разума от действий Кэрол также связано с тем, что она выполняет то, что они хотят.

Эта динамика проявляется особенно на примере игры в крокет. Зося активирует мышечную память лучших игроков в крокет, чтобы превзойти Кэрол, что демонстрирует способность коллективного разума использовать навыки и опыт людей как инструмент влияния. Легкая, почти шутливая манипуляция скрывает серьёзную природу этих действий и оставляет наблюдателей в замешательстве: как именно происходит передача мышечной памяти?

Следующий шаг — масштабный жест, граничащий с «бомбардировкой любовью»: Зося возвращает Кэрол в закусочную, где та начала писать, восстанавливает помещение и возвращает старую официантку, создавая особую атмосферу, связанную с началом её карьеры. Этот поступок выходит за рамки обычного проявления заботы и демонстрирует, насколько далеко коллективный разум готов идти, чтобы произвести впечатление.


Невольно возникают параллели с известными вселенными, но они служат скорее отвлекающими элементами, чем пасхальными яйцами — коллективный разум играет с восприятием, создавая впечатление знакомых деталей. Для Кэрол это становится источником разочарования, поскольку она искренне пыталась дать коллективному разуму шанс доказать свою правоту.

Теперь становится очевидно: Кэрол продолжает бороться за человечество, а коллективный разум осознаёт её намерения. Попытки отвлечь её от серьёзных проблем можно рассматривать как демонстрацию привязанности, но форма этой «любви» оказывается неустойчивой. Она отвлекает от действительных забот вместо того, чтобы задавать прямые вопросы. Такая динамика способна вызвать раздражение и сомнения: действительно ли инопланетная РНК заботится о благе человечества, если заражённые выживают лишь до построения антенны и распространения инфекции за пределы Земли?

Отношения между Кэрол и Зосей демонстрируют взаимную симпатию, но остаётся ощущение, что часть намерений Зоси направлена на очарование Кэрол, отвлекая её от насущных проблем планеты и человечества. Это сочетание привязанности и манипуляции делает динамику их взаимодействия особенно сложной и напряжённой.

Вдохновение и исследование: новые шаги Кэрол

Вдохновение настолько сильно, что первая глава новой книги Кэрол из серии о Викаро была создана с удивительной скоростью. Несмотря на творческий подъём, её внимание остаётся сосредоточенным на более серьёзной миссии — возвращении людей в привычное состояние. Это отражается и в самой книге: при совместном разборе первой главы с Зосей заметны моменты, указывающие на продолжающиеся исследования инопланетной РНК.

Интересно, что персонаж Рабан теперь женщина, что соответствует давним намерениям Кэрол. Ранее выбор гетеросексуального пути был продиктован ожиданиями поклонников, теперь же мир истории стал более гибким, позволяя Рабан войти в Пещеры Авалора и выйти оттуда женщиной. Параллели с Пещерами Кристаллов в Мексике могут быть любопытными: эта реальная пещера с гигантскими кристаллами в Чиуауа известна древними формами жизни, которые сохраняются и по сей день. Некоторые теории даже предполагают возможность сохранения внеземной жизни в богатой минералами кристальной среде, что, возможно, вдохновило Кэрол при создании книги. Любопытно, что можно проследить схожие черты между условиями Пещеры Кристаллов и Kepler-22b в отношении среды обитания и потенциальных форм жизни.

В отличие от Манусоса, чьи действия полностью движимы принципами и отказом от помощи коллективного разума, Кэрол действует тихо, но целеустремлённо. Манусос, после спасения в Панаме, сохраняет строгие принципы, даже требуя оплаты за своё лечение, несмотря на формальную неактуальность денег. Его страдания связаны исключительно с личными убеждениями, в то время как Кэрол продолжает действовать стратегически и гибко, извлекая информацию из Зоси и взаимодействуя с коллективным разумом.

Любопытные детали жизни Зоси подчёркивают различие между индивидуальностью и коллективным разумом. Например, польская женщина, ранее известная как Зося, любит омлеты, хотя раньше не могла позволить себе яйца. В её детстве в Гданьске глаза загорались при виде больших кораблей, а манговое мороженое вызывало особую радость. Эти мелочи указывают на сохранение индивидуальной памяти и вкусов, несмотря на полное поглощение коллективным разумом.

Перед Кэрол предстоит важная встреча с Манусосом — единственным человеком, который скептически относится к происходящему. Их взаимодействие обещает быть непростым: Кэрол испытывает определённую симпатию к коллективному разуму и может заботиться о его благополучии, тогда как Манусос раздражён его постоянной жизнерадостностью. Вопрос заключается в том, как два таких разных подхода смогут найти общий язык, учитывая принципиальные различия между миссией Кэрол и убеждениями Манусоса.